Petani Barat: Sebuah Persimpangan Jalan ::

Foto: Para petani menggunakan traktornya untuk memblokir lalu lintas saat mereka melakukan protes di Hamburg, Jerman pada 29 Januari 2024. (Foto: Morris Mac Matzen/AFP via Getty Images)

Dalam beberapa minggu terakhir, para petani Eropa turun ke jalan di ibu kota mereka untuk mempromosikan suasana pemberontakan yang tidak diperkirakan sebelumnya.

Setelah menikmati kehidupan yang nyaman selama beberapa dekade berkat subsidi dari pemerintah masing-masing dan Kebijakan Pertanian Bersama (CAP) Uni Eropa, mereka diperkirakan tidak akan menyerbu ibu kota besar bersama dengan domba, sapi, dan traktor mereka dengan serangkaian kesengsaraan. .

Isu ketahanan pangan pertama kali diangkat setelah Perang Dunia II sebagai prioritas utama negara-negara Eropa Barat dalam upaya membangun kembali perekonomian mereka yang hancur.

Pada saat itu, kekurangan pangan global masih dipandang sebagai ancaman yang mengancam, sementara kelaparan yang meluas merenggut jutaan nyawa di Republik Rakyat Tiongkok dan beberapa negara di Afrika sub-Sahara, dan negara-negara Eropa Barat secara bertahap membongkar sistem penjatahan yang diterapkan selama perang. .

Hingga tahun 1960an, rata-rata keluarga di Eropa menghabiskan hampir 50 persen pendapatannya untuk makanan, sehingga membatasi pasar barang dan jasa manufaktur. Mengurangi biaya pangan menjadi suatu kebutuhan seiring dengan pembangunan kembali industri yang mencari pasar yang berkembang.

Negara-negara Barat, yang dipimpin oleh Amerika Serikat, telah meluncurkan serangkaian inisiatif untuk menciptakan pasar bebas global bagi barang-barang industri sambil menjaga sektor pertanian mereka tetap terlindungi.

Perjanjian Umum tentang Tarif dan Perdagangan, yang mulai berlaku, memulai apa yang kemudian berkembang menjadi pasar bebas global untuk barang-barang manufaktur. Selama Perang Dingin, konsep “pasar bebas” mewakili inti ideologi demokrasi kapitalis melawan konsep “perekonomian terencana” yang dipromosikan oleh Uni Soviet.

Upaya untuk menantang konsep ini dengan slogan-slogan seperti “pasar sosial” yang didukung oleh Partai Sosial Demokrat Jerman Barat (SPD) dan “jalan non-kapitalis menuju pembangunan ekonomi” yang dipromosikan oleh politisi baru di Dunia Ketiga gagal menghentikan “kebebasan”. pemasar” dari memimpin dunia hingga menjadi globalisasi.

Tentu saja, konsep-konsep ini melayani kepentingan segelintir negara yang industrinya mampu bersaing di pasar dunia. Hingga akhir tahun 1950-an, misalnya, hanya lima negara yang memproduksi mobil yang mampu menarik pelanggan di seluruh dunia. Hal serupa juga terjadi pada peralatan rumah tangga dan sebagian besar industri tekstil. Prinsip keunggulan komparatif menguntungkan negara-negara dengan infrastruktur dan budaya industri.

Dalam hal jasa keuangan dan lainnya, yang menjadi subyek perundingan GATT putaran berikutnya, sekali lagi Amerika Serikat dan beberapa negara Eropa Barat memulai dengan keuntungan yang sangat besar.

Namun, karena keunggulan komparatif dapat diperoleh melalui berbagai cara, tidak dapat dipungkiri bahwa para pendatang baru di pasar global akan menemukan cara untuk setidaknya mendapatkan tempat di posisi teratas.

Di Jepang, misalnya, keunggulan komparatif datang dari kampanye besar-besaran untuk meniru produk-produk Barat pada saat undang-undang kekayaan intelektual, hak cipta, dan merek dagang masih dalam tahap awal, ditambah dengan tenaga kerja yang sangat disiplin namun relatif murah.

Satu generasi kemudian, Tiongkok, dan bahkan kemudian India, Brasil, dan india, serta “negara-negara berkembang” kecil lainnya, memanfaatkan tenaga kerja yang lebih murah dan peraturan sosial yang lebih longgar untuk memasuki pasar global barang-barang manufaktur.

Terkait dengan jasa keuangan, galaksi surga pajak bermunculan di seluruh dunia, sehingga merusak monopoli AS, Inggris, Perancis, dan Jerman. Belakangan, Jepang, dengan pertumbuhan ekonominya, dan Tiongkok, yang pulih dari Hong Kong dan Makau, merobohkan klub jasa keuangan.

Selama ini, pertanian tetap menjadi zona yang dilindungi.

Hal ini membuat pasar-pasar potensial terkaya tertutup terhadap persaingan dari luar. Bahkan ketika para petani Eropa menghasilkan banyak sekali surplus pangan, Uni Eropa terus memberikan subsidi kepada mereka dan kemudian mengurangi produksi. Jadi selama dua generasi, menjadi petani yang baik hati di Eropa Barat dan Amerika Utara sangatlah menguntungkan.

Kemudian datanglah pukulan ganda berupa perluasan aturan globalisasi ke bidang pertanian di satu sisi dan penerapan aturan ketat agama ekologi baru. Aturan globalisasi telah memungkinkan banyak negara untuk menggunakan keunggulan komparatif mereka dalam hal iklim, kekayaan tanah, tenaga kerja yang lebih murah, dan keragaman produk untuk memperoleh pangsa pasar tradisional Barat yang semakin besar. Pada saat yang sama, para petani di negara-negara Barat harus menghadapi kenaikan biaya akibat tindakan lingkungan yang diciptakan oleh lobi “selamatkan planet”.

Akibatnya, dalam banyak kasus, petani Barat tidak mampu bersaing dengan produk impor yang lebih murah dari seluruh dunia.

Membantu mereka tetap bertahan melalui subsidi yang lebih besar akan berarti pajak yang lebih tinggi atau harga pangan yang lebih tinggi, yang pada saat itu hanya mewakili 12 persen dari anggaran rutin rata-rata keluarga.

Mendeklarasikan moratorium tindakan-tindakan lingkungan hidup yang mahal memerlukan keberanian yang tidak dapat dikerahkan oleh elite penguasa Barat saat ini dalam sistem yang dibajak oleh kelompok-kelompok penekan, koalisi yang penuh ketidakpastian, dan ramalan-ramalan kiamat.

Meninggalkan doktrin pangan murah akan menimbulkan masalah ganda karena tren inflasi saat ini, yang sepertinya tidak akan mereda dalam waktu dekat.

Politisi Eropa kini menghadapi kenyataan yang Aristoteles lihat lebih dari 2.000 tahun yang lalu: setiap sistem menjadi rusak karena melebih-lebihkan prinsip dasarnya!

Terlalu banyak pasar bebas akan mematikan pasar bebas dan terlalu banyak globalisasi akan mendorong proteksionisme.

Ketika para petani bersiap menyerang London, Paris, Brussels, Roma, Amsterdam, Madrid dan Berlin dengan sapi, domba, babi dan traktor mereka, para pengambil keputusan menjadi panik dan menawarkan konsesi yang akan membuat marah lobi lingkungan hidup, importir makanan dan jaringan supermarket besar. belum lagi pelanggan, tanpa mengkuadratkan lingkaran.

Dianggap sebagai “pasar bebas” absolut, seperti yang dicatat oleh Adam Smith, bapak konsep ekonomi pasar kapitalis dua abad lalu, dalam suatu negara atau sekelompok negara yang diorganisir berdasarkan prinsip-prinsip bersama dan mematuhi hukum dan aturan yang sama.

Dengan kata lain, “pasar bebas global” yang ideal memerlukan pemerintahan dunia, persis seperti yang diimpikan oleh kaum Eurokrat di Brussel, namun mereka kurang berani untuk melakukan advokasi secara terbuka. Dunia nyata terbagi menjadi negara-bangsa yang memiliki perbatasan, budaya dan sistem hukum yang berbeda, serta penolakan terhadap solusi universal yang diusung oleh kaum ultra-globalis.

Para petani Eropa yang melakukan protes menuntut adanya “level playing field”, sesuatu yang, jika dianggap sebagai model yang sempurna, tidak ada dan tidak bisa ada dalam setiap transaksi manusia. Konsep “win-win” yang diusung oleh ultra-globalis hanyalah mitos belaka. Yang penting adalah keseluruhan hubungan antar negara dalam jangka menengah dan panjang tidak menguntungkan sebagian pihak dan tidak merugikan pihak lain.

Skala transformasi yang diserukan UE dalam strategi “farm to fork” sungguh dramatis. Hal ini mencakup pengurangan penggunaan pupuk dan pestisida sebesar 50 persen pada tahun 2030, menggandakan produksi organik, menjadikan 20 persen lahan pertanian saat ini menjadi hutan belantara, dan pada dasarnya mengurangi persentase petani di bawah tiga persen.

Jajak pendapat menunjukkan bahwa sebagian besar orang Eropa bersimpati dengan petani mereka. Namun apakah mereka akan terus melakukan hal tersebut jika harga menjadi lebih mahal dan makanan menjadi kurang beragam serta menghilangkan dogma ekologi?

Amir Taheri adalah editor eksekutif surat kabar Kayhan di Iran dari tahun 1972 hingga 1979. Dia telah bekerja atau menulis untuk publikasi yang tak terhitung jumlahnya, menerbitkan sebelas buku dan menjadi kolumnis Asharq Al-Awsat sejak 1987. Ketua Gatestone Eropa.

Artikel ini pertama kali terbit di Asharq Al-Awsat dan dicetak ulang dengan beberapa perubahan atas izin penulis.

© 2024 Institut Gatestone. Seluruh hak cipta. Artikel yang dicetak di sini tidak mencerminkan pandangan editor atau Gatestone Institute. Tidak ada bagian dari situs web Gatestone atau konten apa pun yang boleh direproduksi, disalin, atau dimodifikasi tanpa izin tertulis sebelumnya dari Gatestone Institute.

You May Also Like

More From Author

+ There are no comments

Add yours