CM Yogi: “Saya minta tiga kursi saja”:

KEBERUNTUNGAN: Dalam referensi yang jelas tentang Kashi dan Mathura, Ketua Menteri Yogi Adityanath mengatakan di lantai rumah pada hari Rabu bahwa “dalam Mahabharata, Krishna meminta lima desa untuk diserahkan kepada Pandawa, sementara umat Hindu hanya mencari tiga desa.” pusat kepercayaan yang terhubung dengan tiga dewa”.
Dia mengutip puisi Ramdhari Singh Dinkar ‘Krishna Ki Chetavani’ dari bukunya ‘Rashmirathi’ untuk menyampaikan maksudnya tentang pertama kalinya seorang pemimpin senior BJP mempertaruhkan klaimnya atas Kashi dan Mathura, hanya beberapa hari setelah pengadilan Varanasi mengizinkan puja tersebut. . di basement Masjid Gyanvapi dan dalam balasan RTI, ASI mengatakan bahwa Kuil Keshavdev di Mathura dibongkar untuk pembangunan masjid Raja Mughal Aurangzeb.

“Ketidakadilan telah terjadi pada Ayodhya. Kalau saya berbicara tentang ketidakadilan, kita teringat sesuatu yang terjadi 5000 tahun yang lalu. Sri Krishna meminta separuh kerajaan dari Korawa dan berkata jika sulit, berikan lima desa saja kepada Pandawa. Tadinya dia bicara tentang 5 desa. Tapi di sini yang diminta hanya tiga tempat yang menjadi pusat keimanan kita,” tuturnya.

“Masyarakat, keyakinan beberapa tahun terakhir, hanya bicara tiga,” lanjut Yogi. “Hanya tiga karena itu adalah tempat yang istimewa. Itu tidak normal, itu adalah tempat di mana para dewa berinkarnasi,” tambahnya, menggarisbawahi pentingnya menyelesaikan perselisihan yang sudah berlangsung lama di Kashi dan Mathura. “Duryodhana wo bhi de na saka, ashish samaj ke le na saka. Ulte Hari ko bandhe chala, jo tha asadhya, saadhne chala,” dia kemudian membacakan dari ‘Rashmirathi’, menambahkan bahwa Duryodhana bahkan tidak bisa memberikan lima desa dan kekakuannya menyebabkan ke Mahabharata. “Di sini juga ada kekakuan, dan ketika kekakuan itu dibarengi dengan politik dan ada upaya untuk mengubahnya menjadi politik bank suara, maka timbul kontroversi,” kata Yogi.

“India hanya akan menerima prinsip Ram Rajya, bukan Samajwad”
Untuk pertama kalinya terlihat kepercayaan yang sama tidak dihormati dan mayoritas penduduk mengemis,” kata Yogi. “Kami minta tiga kursi saja dan tidak ada masalah di kursi lainnya,” kata Yogi.
Kemudian, dalam referensi yang jelas terhadap perintah pengadilan baru-baru ini yang mengizinkan puja di ruang bawah tanah Gyanvapi di Varanasi, dia berkata, “Ketika orang-orang melihat perayaan di Ayodhya (22 Januari), Nandi Baba (seorang ajudan Dewa Siwa) juga mengatakan mengapa dia harus melakukannya. tunggu dan barikade di seberang malam disingkirkan. Aur hamare Krishna Kanhaiya kahan manane wale hain (Mengapa Krishna Kanhaiyya mundur?).
Menanggapi pidato gubernur pada rapat anggaran, CM mengatakan, “Semua orang di negara ini senang bahwa Lord Ram telah dilantik di sebuah kuil (di Ayodhya). Ini adalah pertama kalinya di dunia Lord Ram sendiri harus memproduksi bukti keberadaannya. Tapi itu mengajarkan kita ketekunan. Kami bahagia bukan hanya karena Lord Ram menemukan tempatnya tetapi juga karena kami menepati janji kami. Mandir wahin banaya.”
Yogi mengatakan negara sudah tidak siap lagi menyanyikan lagu pujian untuk para penjarah. “Pada zaman Mahabharata pun Duryodhana mengatakan tidak akan memberikan tanah sekecil jarum pun. Apa yang terjadi setelah itu Korawa dimusnahkan, itu patut diingat,” kata Yogi seraya menambahkan bahwa penantian berabad-abad di Ayodhya sekarang sudah berakhir.
Dia mengkritik pihak oposisi, terutama Partai Samajwadi dan pemimpinnya Akhilesh Yadav, atas pendirian kuil anti-Ram mereka, dan menekankan pentingnya sejarah tanggal 22 Januari sebagai hari penting bagi India dan dunia.
Menyoroti “ketidakadilan yang diderita Ayodhya pada pemerintahan sebelumnya”, CM membandingkan penderitaan kota tersebut dengan perjuangan yang digambarkan dalam kitab suci kuno. “Kami setuju bahwa sengketa kuil harus diselesaikan di pengadilan, namun jalan ke sana bisa saja diperlebar. ‘ghat’ di sana bisa dihidupkan kembali. Listrik bisa disuplai. Pengaturan sanitasi bisa dibuat di sana. Fasilitas medis yang lebih baik seharusnya bisa disediakan. asalkan.” Bisa saja bandara dibangun di sana,” ujarnya.
“Di Ayodhya, dapur dan asrama telah dimulai atas nama Mata Shabri dan Nishadraj. Apakah pengikut Mata Shabri dan Nishadraj bukan bagian dari PDA (istilah yang diciptakan oleh ketua SP untuk ‘pichhda (mundur), Dalit dan Alpsankhyak (minoritas)),” tanya Yogi sambil menambahkan, “Deputi CM (Brajesh Pathak) dengan tepat mengatakan bahwa PDA adalah singkatan dari ‘otoritas pembangunan pariwar’.”
Mengutip pidato Gubernur Anandi Ben Patel bahwa negara sedang menyaksikan terbentuknya prinsip Rama Rajya, dia berkata, “Saya akan mengatakan yang sebenarnya bahwa negara hanya akan menerima prinsip Ram Rajya, bukan samajwad (sosialisme). Kita patut bangga dengan warisan kita…samajwad kini hanyalah fatamorgana. Samajwad yang Anda bayangkan menjadi tidak wajar dan tidak praktis. Negara malah menderita karena sosialisme keluarga,” pungkas Yogi.